本文目录一览：
简述美术史上四僧的艺术成就
清初四僧：朱耷、石涛、弘仁、髡残。朱耷（1626－1705）字雪个，原姓朱，乳名耷，自号八大山人，为受封于江西的明朝宗室弋阳王后代。
摘要：清代四僧是指清初四位出家为僧的画家弘仁、髡残、八大山人和石涛，四僧的绘画无不带有真挚的情感色彩，并反映了各自的意识，加上作品具有的强烈个性化特征与对中国绘画的革新精神。
，临摹，也是现代中国书画教学中的一个重要环节，重视从古人的作品中吸取营养、获得艺术境界的提高，这个传统应该说正是被四僧发扬光大的。
清代初年和尚画家之多，在中国绘画史上是极其罕见的。除“四僧”之外，著名的和尚画家还有弘智、自扃、普荷、七处、珂雪、智舷、诠修、超揆、超弘等人。在一个短时期内，涌现这么多的和尚画家正是政权鼎革时势所造成的。
四僧：指清初石涛、朱耷、髡残、弘仁四位出家为僧的画家。他们都是由明入清的遗民，以绘画寄托亡国之痛，书法内心的强烈情感。四僧重视感受生活，观察自然和独抒性灵，不限于临摹，不囿于挪用古法。
清出四画僧`八大山人指
八大山人 原名朱耷(1626-1705)，字雪个、号个山，后更号人屋、驴、个山驴、八大山人等，江西南昌人，是明朝皇帝朱元璋第十六子、江西宁献王朱权的第九代孙。入清后隐其姓名，长期隐居在南昌青云谱道院当道士。
八大山人初为僧，后为道，继而还俗，八大山人四字连草起来，形似哭之、笑之，表示他对清王朝的不满和对故国的怀念。八大山人从不为清廷的权贵画一花一石，而农民贫士却容易得到他的作品。
清初四画僧 是指活跃于清初画坛的四位出家为僧的画家：渐江、髡残、八大山人、石涛的合称。皆明末遗民，因不甘臣服于新朝，志不可遂，便循人空门，借助诗文书画，抒写身世之感。
清初四画僧是指活跃于清初画坛的四位出家为僧的画家：渐江、髡残、八大山人、石涛的合称。
髡残是清朝著名画家，为明末清初人氏，原本姓刘，后来出家为僧之后，名为髡残，字介丘。髡残虽为僧人，于绘画上却又很高成就，与石涛合称“二石”，与八大山人，弘仁，石涛合称为“清初四画僧”。
髡残（1612年－约1671年），俗姓刘，字石溪、介丘，号白秃，自称残道人，湖南武陵（今湖南常德）移居金陵（今南京）。明末清初画家。
清初四王与四僧在艺术风格上有何不同?
四僧：指清初石涛、朱耷、髡残、弘仁四位出家为僧的画家。他们都是由明入清的遗民，以绘画寄托亡国之痛，书法内心的强烈情感。四僧重视感受生活，观察自然和独抒性灵，不限于临摹，不囿于挪用古法。
总的来说，“四王”和“四僧”在中国文化艺术史上都有着重要的地位和影响，他们的作品不仅代表了不同的艺术风格和创作特点，也展现了各自时代的文化风貌和审美情趣。
四僧是指活跃于清初画坛的四位出家为僧的画家：髡残、渐江，八大山人、石涛的合称。皆明末遗民，因不甘臣服于新朝，志不可遂，便循入空门，借助诗文书画，抒书身世之感。
四王一般被认为是“正统派”。他们深受董其昌影响，技法功力深厚，画风崇尚摹古，在清代占画坛主流地位。而四僧是同一时期在创作上与四王的艺术追求截然不同的四位僧人。
